Silabus Program Doktoral Ekonomi dan Keuangan Syariah IEF Universitas Trisakti

tsr

Apa itu Tawhidi String Relationship (TSR) dan Program Penelitian Ilmiah Tauhid (TSRP)?

Epistemologi dasar dari setiap intelek Islam yang sesungguhnya harus didasarkan pada Tauhid, keesaan Allah. Keesaan Allah sebagai tauhid tercermin dalam keesaan hukum ilahi. Hal ini dijelaskan dalam kerangka episteme kesatuan pengetahuan dalam isu-isu umum dan khusus dari beragam subsistem yang terdiri dari grand world-system. Epistemologi kesatuan pengetahuan diturunkan dari penyelidikan analitis yang mendalam. Al-Qur'an A'lameen (sistem dunia), di mana Allah adalah Tuhannya, adalah bidang studi analitis. Dengan demikian epistemologi Tauhid mengatur rincian 'segalanya'. Ini terdiri dari saling terkait, berinteraksi, dan pemersatu dan variabel belajar yang dinamis dan hubungan mereka. Ini bersama-sama membentuk sistem-dunia sebagaimana dipahami oleh intelek pada pandangan dunia Tauhid dalam bentuk intelek sistem-umum.

Premis aksiomatik TSRP menggunakan epistemologi TSR adalah kesatuan pengetahuan. Studi tentang kebalikannya, yaitu subsistem yang dibedakan juga termasuk dalam metodologi menyeluruh pandangan dunia Tauhid. Baik desain dan konsekuensi dari pengetahuan (kesatuan) dan de-pengetahuan (diferensiasi) didefinisikan dengan baik oleh Al-Qur'an dikombinasikan dengan Sunnah. Pemahaman tentang kriteria pertentangan antara kebenaran dan kebatilan -- yaitu antara sistem dunia yang bersatu dan sistem dunia yang berbeda membutuhkan pembelajaran secara bertahap.

Epistemologi pembelajaran evolusioner yang didasarkan pada kesatuan pengetahuan Tauhid mendasari pemikiran manusia tentang keumuman dan kekhususan rancangan besar sistem dunia dalam sistem dan dinamika sibernetik. Atribut tersebut yaitu, interaksi, integrasi dan evolusi kreatif di seluruh sistem pembelajaran; dan pandangan dunia sibernetik tentang keterkaitan organik yang dibentuk oleh kesatuan pengetahuan. Di sisi lain, epistemologi Tauhid Tauhid juga menjelaskan hakikat sistem dunia yang terdiferensiasi. Dalam kasus terakhir, tema-tema yang diselidiki menjadi sasaran evaluasi kritis yang mengarah pada prospek rekonstruksi moral dan sosial dari sistem dunia yang jatuh. Sistem dunia yang berlawanan seperti itu dicirikan oleh individualisme metodologis dan karakter persaingan dan konflik Darwinian.

Pandangan dunia metodologis Islam, seperti yang muncul dari Al-Qur'an dan dibawa melalui Sunnah untuk transmisi duniawi ke dalam masalah umum dan khusus dan isu-isu, sangat diperlukan untuk TSRP. Apa pun yang menyebut dirinya Islami tanpa doa epistemologis Tawhidi substantif gagal menjadi otentik dan dapat dibenarkan konseptual, analitis, dan aplikatif dari pandangan dunia Islam. Di dalam grand design epistemologi Tauhid terdapat subsistem ekonomi dan keuangan, ilmu pengetahuan, masyarakat, institusi dan lain-lain. Subsistem-subsistem dari jenis-jenis seperti itu saling melekatkan oleh hubungan-hubungan organik dari kesatuan pengetahuan, yang menyebabkan munculnya saling melengkapi yang meresap; atau diferensiasi yang meluas untuk muncul secara berlawanan dalam sistem dunia yang jatuh secara etis di antara variabel-variabel.

Akhirnya, ukuran evolusioner dari kesatuan pengetahuan yang diperoleh dengan belajar dievaluasi secara empiris dengan metode ringkas Circular Causation. Selanjutnya muncul kajian-kajian kebijakan, struktur, transformasi, dan keberlanjutan dengan kesinambungan pembelajaran evolusioner dari reoriginating episteme Tauhid hingga penutupan multiverse pembelajaran di Akhira (akhirat). Demikian juga penutupan Tauhid di akhir secara dimensi sama dengan Tauhid di awal.

Apa yang Dipelajari Siswa di Program Doktoral Ekonomi dan Keuangan Syariah IEF Universitas Trisakti

Mahasiswa Program Doktor di IEF mempelajari generalitas pandangan dunia metodologi Islam Tauhid dalam kaitannya dengan interrelasi organik kesatuan sistem dunia. Kajian ini bersifat paling umum untuk semua bidang intelektualitas. Ini dikhususkan untuk kasus ekonomi, keuangan, sains, masyarakat, institusionalisme, dan berbagai bidang dengan pendekatan 'pengetahuan dan ekonomi', 'pengetahuan dan keuangan', 'pengetahuan dan institusionalisme', 'pengetahuan dan sains', ' pengetahuan dan sistem sibernetik sosio-ilmiah' dll. Metodologi TSR dalam TSRP dengan demikian merupakan studi analitis yang ketat dari desain besar yang tertanam secara relasional dari sistem dunia terpadu vis-à-vis Tauhid. Mahasiswa mengkhususkan diri dalam penerapan pemahaman Al-Qur’an dan As-Sunnah melalui intelek filsafat ilmu, intelek teoritis dan analitis, metode matematika, ilmu komputer, dan aplikasi empiris.

Disertasi Doktoral Ekonomi dan Keuangan Syariah IEF Universitas Trisakti

Penyelesaian Disertasi Doktor yang diawasi enam kredit dalam penelitian asli adalah persyaratan yang diperlukan untuk Gelar Doktor. Disertasi Doktor didahului dengan (1) berhasil menyelesaikan semua mata kuliah; dan lulus (2) Ujian TSR; (3) Ujian Pendahuluan; (4) Pembelaan proposal. IEF menetapkan pengawas atau siswa dapat mengungkapkan preferensi mereka dalam hal ini.

Fokus metodologis TSR sangat penting dalam penelitian apa pun untuk disertasi. Juga setiap disertasi harus memiliki muatan empiris atau informasi meskipun disertasi bersifat konseptual. Pendekatan informasional atau empiris ini harus menggunakan model Circular Causation, meskipun metode matematis, statistik, dan informasional bisa dari kategori yang beragam. Mahasiswa dapat menulis disertasinya dalam bahasa Inggris atau bahasa Indonesia. Dalam kasus terakhir, ringkasan 30 halaman dalam bahasa Inggris harus diserahkan bersama dengan disertasi untuk disetujui oleh IEF. Program Doktor yang mengarah pada penghargaan Ph.D. (Ekonomi) dengan spesialisasi Ekonomi dan Keuangan Islam membutuhkan minimal tiga tahun termasuk waktu untuk semua ujian.